El libro interminable 148- Cambio

 148- "Cuando uno cambia, el mundo entero cambia", dijo el sabio. Yo creo que esto es posible e incluso podría ser cierto, pero me pregunto: ¿es esto deseable?

El libro interminable 147- En tu lado

147- Me tumbo en tu lado de la cama para ver qué veías cuando aún estabas, y al hacerlo sólo veo mi propio hueco, mi propio vacío.

El libro interminable 146- Negligencia

146- La negligencia es más dañina que la maldad, pues es mucho más difícil de advertir e imposible de erradicar. Tampoco puede uno pedir muchas explicaciones o compensaciones por ella, porque no es una acción intencionada.

El Libro interminable 131, 132, 133- Ley, religión, moral, políticos y estupidez

131- La ley es siempre un mal apaño para intentar contener el daño que nos hace el no cultivar la ética ni la moral.

132- Gran parte de lo anterior es responsabilidad de las religiones, que, al confundir sus doctrinas con la ética y la moral, y petrificando además sus doctrinas e imponiéndolas, han impedido que ética y moral, e incluso sus propias doctrinas, hayan podido ir avanzando junto a todo lo demás.

133- Lo peor de los políticos no es que algunos sean estúpidos, es que la estupidez les funciona.

El Libro interminable 134. 135. Puertas, avaricia

134- Las puertas tienen una función oculta que es la de separar el tiempo, pues separando el espacio se separa el tiempo, el tiempo, el de estar en la calle, el de trabajar, el de viajar, el de estar en pareja, el tiempo libre, el de descanso.

135- No nos basta con el mundo. En esto los más ambiciosos son los religiosos, que sólo se conforman con la Gloria Eterna.

El Libro interminable 127, 128, 129.130 Enfermedad, cambio climático, venganza, esperanza

127- Cuando un niño enferma gravemente tendrá, además de las secuelas del cuerpo y de la mente, una crisis de fe y después otra existencial.

128- Con la excusa del cambio climático se han puesto en las manos de las grandes empresas los medios de subsistencia de los más pobres, de los recogedores de vidrios, de los chatarreros, de los traperos.

129- La gente se venga de los favores que se les hacen, cuando se dan cuenta de que ellos no habrían sido capaces de hacerlos, y mucho menos lo son de corresponder.

130- -¿Tienes esperanza?

        -Tengo orfidal.

El Libro interminable 139, 140. Sordera funcional, Dinero y felicidad

139- No se le puede explicar a alguien que no escucha que no escucha, porque no escucha.

140- El dinero no da la felicidad. Ni siquiera puede curar una simple depresión.

El libro Interminable 137-138. .Atención, Investigación y retroceso

137- No debería asombrarnos lo que la gente puede llegar a hacer por tener un poco de atención, porque la atención es un sucedáneo del amor.

138- Se pierde más conocimiento cuando se deja de utilizar un objeto antiguo, que cumple su función y que ha sido mejorado con la sabiduría de años, que cuando se deja de descubrir algo nuevo. Otra cosa diferente es que la economía necesite la I+D para seguir recalentándose.

El Libro Interminable 141,142,143, 144. Irse, moverse, artistas, narración.

141- Ni siquiera puede uno irse de este mundo por propia voluntad, sabiendo el dolor que generan las partidas repentinas.

142- Moverse alivia el sufrimiento de pensar, quizá sea por eso ese afán por los viajes y por la velocidad.

143- No se puede ser artista sin estar, de alguna forma, verdaderamente enfermo.

144- Una imagen, si es mental, y sólo si es mental, vale más que mil palabras.

145- La narración es el espacio entre la causa y el efecto.

155- El libro de las cosas que se desvanecen Desinterés

El desinterés de los jóvenes no tiene nada que ver con los diferentes objetos de interés que se ponen a su alcance, sino con lo contrario, con que nunca se les ha expuesto al vacío, al aburrimiento, en el que uno explora su interior, sus propias capacidades imaginativas, en el que uno busca no un entretenimiento, sino muchos, hasta que encuentra uno que se convierte en su pasión, sea este la lectura, la música, el caminar, el conversar, pintar, escribir, fotografiar, etc.

Al ofrecerles continuos estímulos a los niños se evita que estos encuentren los suyos, y así todo lo presentado se convierte en una masa que nunca llega a entretener por ser ajena.

De esta forma se destruye la curiosidad de las personas atiborrándolas de actividades y de objetos sin sentido propio para ellas.

Sería mucho más efectivo que los niños vieran a sus padres leer, jugar al ajedrez, tocar un instrumento musical, pero para eso, para encontrar padres así en más hogares habría que retroceder en el tiempo unas cuantas generaciones.

Hoy día la gente ya ha sido educada durante mucho tiempo en este fomento del desinterés, y las personas son desinteresadas, en el sentido de que andan vacías de interés, de curiosidad, y esto sí que es un problema tremendo.

El Libro interminable 126- Educación

Dicen los psicólogos que el cerebro sólo puede ver lo que ya conoce, entonces conocer es en gran parte reconocer en lo nuevo algo viejo. Romper este círculo es algo heroico e inhumano. Hablo del aprendizaje mismo de cualquier cosa y de la necesidad de vincular lo nuevo a algo ya conocido para que esto pueda aprenderse y de la necesidad de la repetición para fijar los contenidos. Hay que ser consciente de la energía y la fuerza que esto requiere.

El Libro interminable 103- Fuera de plano

 Se recuerda desde fuera del plano porque en realidad no se recuerda, se es recordado.

El Libro Interminable 122,.123, 124 Duermevela, Soledad, Ficción

 

122- Muchas veces en mis duermevelas mis pensamientos se transforman en frases musicales, así está de cerca el pensamiento de la palabra, de la frase y del arrullo.

123- La soledad no es falta de compañía sino de comprensión.

124- La realidad es una ficción.

El libro interminable 115, 116, 117- El amor

115- No hay amor menos correspondido que el amor por el silencio.

116- No nos salva la religión; nos salva el amor.

117- No entiendo cómo la gente puede preferir la libertad al amor, que es lo que da sentido a la vida. Sin él, ni la seguridad ni la libertad nos sirven de nada. ¿Para qué quiere uno la libertad si no es para amar? Quizá lo que prefiere la gente es la libertad al esfuerzo que requiere trabajar profundamente para tener y merecer el amor.

Todavía hay quien no sabe que sin amor no hay libertad. 

El Libro interminable 95- Autoficción

Es importante que cada cual tenga clara cuál es la historia que se cuenta a sí mismo porque esta autoficción es lo que somos, es nuestra vida misma. Por eso es tan necesario saber de dónde venimos, quiénes fueron nuestros antepasados, dónde vivieron, cómo llegaron a ser lo que fueron, y lo que llegaron a ser, porque en algún lugar tiene que empezar nuestra historia.

El libro interminable -88

 88- Bienaventurados los que creen, porque ellos pueden dejar de pensar.

El libro interminable- 87

87- Estoy en un bar y veo a un niño bastante poco agraciado; le faltan, además, varios dientes. Todo el mundo respeta a esta criatura, él también colabora, pues es respetuoso con los demás clientes y todo este proceso es de lo más natural y sencillo, y yo me pregunto: ¿Cómo puede ser que no seamos capaces de extender este respeto por los niños a los humanos adultos? Esto, creo yo, nadie lo sabe.

El libro interminable 81- Pseudoentorno

81- Antes podíamos tener fe en nuestro entorno; sabíamos que lo que oíamos, veíamos, lo que percibíamos con nuestros propios sentidos, era en general cierto.

Más allá de este entorno, podíamos creer en el pseudoentorno -que es el siguiente círculo, donde la información llega de segunda mano-, si confiábamos en las fuentes que nos proporcionaban dicha información.

Hoy día, por obra de la tecnología y de la inteligencia artificial, ya ni siquiera podemos confiar en lo que percibimos por nosotros mismos. Zygmunt Bauman hablaba muy brillantemente de que el nuestro es un mundo líquido, pero este, a una velocidad y con una aceleración nunca antes vista, se está transformando bajo nuestra misma mirada en un mundo gaseoso.

El libro interminable 80. Dualidad

80- La dualidad entre el cuerpo y la mente no existe. Los dos son una misma cosa, porque la mente está en el cerebro, así que no existe eso que se ha dado en llamar psicosomático. Para reflejar esta unicidad haría falta otra palabra, quizá hasta una nueva.

El libro interminable 72- Ayuda

72- Cuando el individuo pide ayuda, se le aísla en medio de nuevos reproches y de nuevas exigencias y acusaciones. Este es un procedimiento tosco, que ya no engaña a nadie; es una forma de violencia muy cruel que debe desaparecer si sus ejecutantes no quieren acabar pagados con similares monedas.