Hay que darse

Me comí el último trozo de chocolate, no lo pude evitar, era solo un niño y quería volver a sentir su dulzura deshaciéndose lentamente con el calor y la humedad de mi lengua, contra el paladar.

Apareció entonces mi padre con mi hermana pequeña de la mano:

- ¿Quién se ha comido el chocolate? Preguntó

- He sido yo

- Pues hay que dejar algo siempre para los demás

- No me he dado cuenta, susurré con la cabeza gacha

- Pues hay que darse, hay que darse, sentenció él también en voz baja mientras salía de la cocina con ella.

Este recuerdo vine a mi conciencia muy a menudo, mucho más que otros más importantes, y me pregunto ¿cómo se fijó este acontecimiento aparentemente intrascendente en mi mente? ¿qué emoción sirvió de argamasa y qué mecanismo es el que hace que se repita tan a menudo? ¿fueron la vergüenza y la culpa de ser consciente de mi egoismo, y de que mi reprimenda fuera contemplada también por mi hermana Elena las causantes de todo? ¿Se convierte acaso la culpa en vergüenza cuando se hace pública o es al contrario?

Quizá fue todo esto junto, o quizá el momento no fuera tan insignificante como parece, pues con unas pocas palabras dichas sin alzar la voz, mi padre me enseñó a pensar siempre en los demás. 

Se me ocurren pocas cosas más importantes, si es que existe alguna, que un padre pueda enseñar a sus hijos, es además algo que hay que hacer en todo momento, y esta es la razón, creo ahora, de que este recuerdo aflore  a mi conciencia tan a menudo y de que esté casi a diario en mis pensamientos.

Divagaciones recreativas 1293-1296

 1293- Dicen que la identidad es el vínculo, así que si el vínculo cambia, cambia también, al menos en parte, la identidad.

1294- Al diluir el compromiso se diluyen otras cosas que forman parte de él, como la moral.

1295- El monólogo interior de uno mismo, tanto lo que nos contamos cómo la forma en que lo hacemos, nos dice como estamos e incluso como somos.

1296- Hay que crear una rutina, aunque esté basada en la ficción para que nos libere del pensamiento.

Divagaciones recreativas 1279- 1284

 1279- El dolor va casi siempre del grupo al individuo.  De hecho, cuando el individuo pide ayuda porque una parte del gupo le está agrediendo el resto del grupo lo aisla. Esto es inhumano y tiene que cambiar.

1280- La luz y la violencia se concentran en algo concreto, y es esto lo que confiere a estos elementos su caracter punzante. No ocurre lo mismo con la calma y con la oscuridad.

1281- Dios, dicen, surgió para solucionar los fallos del guión.

1282- Las pérdidas no sólo se socializan, acaban individualizándose.

1283- El mercado, el dinero, con su doble existencia concreta y abstracta se está apoderando de todo, hasta tal punto que al acabarse de momento los territorios a repartir, ha creado el metaverso, para poder seguir expandiéndose.

1284- El amor necesita tiempo y el tiempo amor, además el amor, como todas las cosas, se necesita a sí mismo.

Divagacines recreativas 1271- 1277

 1271- Si la relaciones tienen contenido entonces las personas que las protagonizan deben ser continentes, primero en sus cuerpos y mentes individuales y luego conjuntamente, en un espacio y en un tiempo comunes, unidos por una memoria y una narrativa también compartidas.

1272- Cuando menos se comprende más se venera, así que si estás venerando mucho a algo o a alguien es porque no lo comprendes, y a veces ni falta que hace.

1273- Llamar “cultura de la cancelación” a la censura es otro acto de barbarie.

1274- Sin cercanía no hay compromiso, ni ética, ni moral, y nosotros estamos cada vez más separados, doblemente aislados por medio de un mundo real fragmentado y por otro mundo igualmente fragmentado y virtual.

1275- Las sucesos que más nos duelen son los que menos sentido tienen.

1276- Entre la música que escucho y las palabras que escribo logro organizar un sucedaneo de buena conversación íntima y humana.

1277- A nuestros relatos les faltan todos los relatos delas personas que participan en él.

1278- La falta de sentido de casi todo lo que hay en el mundo es lo que le otorga su coherencia. Digo de casi todo porque solo el amor da sentido al mundo.

La sordera funcional, ampliación.

Estos días, tras un sucedido absurdo retomé mi ya legendaria investigación sobre la sordera funcional, en la que estudié el fenómeno por el cual, personas con sus oídos en perfecto funcionamiento, o sus mecanismos sustitutos en caso de personas con discapacidad auditiva también a pleno rendimiento, son capaces de percibir pero no de escuchar el mensaje que se les intenta transmitir, 

Rn su momento resumí los hallazgos de mi modesto trabajo en mi máxima:

"No se le puede explicar a alguien que no escucha que no escucha porque no escucha".

Y más adelante añadí:

"Este,  como se va a simple vista, es un círculo vicioso imposible de salvar".

Pensé, como digo, tras padecer este absurdo incidente que no merece la pena relatar, en cómo había yo aprendido a escuchar y a lo que ello me había ayudado la música, el concer los instumentos, atender a qué es lo que dice cada uno, ver cómo se dan paso unos a otros y se respetan para poder crear esa conversación musical y me pregunté "¿Será que la gente no ha tenido la suerte de aprender a oir música y por eso no son capaces de escuchar a los demás?" pero me di cuenta de que conozco músicos que no escuchan y personas con discapacidad auditiva que entienden lo que se les dice con toda claridad, entonces si esto no influye ¿Qué otra cualidad hace falta para la ser capaz de escuchar correctamente? proseguí, y al poco rato la respuesta vino por sí sola: la inteligencia, y además tampoco hace falta mucha inteligencia para escuchar, deduje, ya que esta es una actividad pasiva en la que lo que se dice ya ha sido pensado, al menos en parte por quien nos lo dice, y en la que nostros no tenemos mas que dejar que las palabras entren en nuestro cerebro y que este haga automáticamente su trabajo, además, si por lo que sea no entendemos algo, por estar mal expresado, por no haberlo percibido bien, o por cualquier otra causa podemos decirle a nustro interlocutor :  "Perdona, no entiendo lo que me quieres decir ¿me lo podrías explicar por favor?" y la otra persona nos lo puede volver a contar.

Entonces, al ser tan poca la capacidad mental que hace falta para escuchar, creo que puedo completar la máxima original, arriba expuessta con:

"No se le puede explicar a alguien que no escucha que no escucha porque no escucha y porque además es tonto"

Y añadir:

Si no fuera así, con un pequeño esfuerzo mental, con un poco de concentración, esta persona, por su propio bien y el de todos, escucharía, y entonces se le podría explicar que no escucha, y lo entendería y podría empezar a escuchar.

Más tarde me di cuenta de que hacía falta también algo de buena voluntad, algo de respeto, de educación, un pensar en que uni no está solo en el mundo y que de vez en cuando hay que pensar en los demás e incluso atenderles, es decir que hace falta también algo de sensibilidad y perfecioné por fin mi frase con: 

"No se le puede explicar a alguien que no escucha que no escucha porque no escucha y porque además es tonto, y poco respetuoso, maleducado e insensible"

Si no fuera así, con un pequeño esfuerzo mental, con un poco de concentración, de buena disposición, de respeto hacia el otro, de sensibilidad, esta persona, por su propio bien y el de todos, escucharía, y entonces se le podría explicar que no escucha, y lo entendería y vería que escuchar es bueno y podría empezar a escuchar y dejar de ser una rémora y empezar a aportar a su propio mundo y alde los demás".

No es asunto baladí este de la sordera funcional, puesto que que una conversación que no sale adelante  se convierte en algo como por tercera vez digo "Absurdo" y algo absurdo es algo que tiende hacia lo sordo.

Y eso es todo, aunque esta vez sea largo, aigos.

Buen día,y noche y salud.

Divagaciones recreativas 1213- 1217

 1213- No está mal querer que todo sea como antes, siempre que se sepa que antes nada fue como antes.

1214- El amor es un bien escaso y ni siquiera los que nos damos cuenta de ello podemos hacer nada para acrecentarlo.

1215- Hablando discute la gente.

1216- Cada Dios, aunque no existiera, sería algo personal.

1217- No sabéis lo molesto que es tener la razón siempre.

El ser humano

 El ser humano no obedece a Dios, lo imita.

Divagaciones recreativas 1199- 1212

1199- No solo solo sé que no sé nada, sino que tampoco sé qué es lo que sé, sea esto lo que sea.

1200- Cuando el mercado crea una necesidad, na demanda que no existía subvierte el orden natural de las cosas, de tal forma que la causa deja de preceder al efecto, y esto, como vemos a diario, tiene nefastas consecuencias.

1201- La malllamada multitarea multimarea (porque no es multitarea sino abuso).

1202- Las relaciones siempre son de fuerza.

1203- De usted pudo decirle a usted muchas más cosas.

1204- Todavía desconocemos nuestro interior, nuestro entorno, nuestro pseudoentorno, y aun así seguimos expaniendo nustra ignorancia creando nuevos supraentornos virtuales y hasta un metaverso que nos permita seguir expandiendo nuestra ponzoña.

1205- Esperar sin ilusión no es esperar sino aguantar, y el que resiste no triunfa, solo sigue aguantando.

1206- Nos dijeros que teníamos el futuro abierto, en nuestras manos, lo que nunca se atrevieron a insinuar es que nunca podríamos tener el pasado que quisiéramos tener, y este , el pasado es en realidad el único tiempo que importa porque es en relidad el único que exite siempre dentro de nosotros, y nosotros no somos mas que eso, nuestra memoria.

1207- La dificultad de escuchar música estriba en que esta genera imágenes mentales que nos distraen de la misma escucha.

Con las palabras nos pasa lo mismo.

1208- El respeto requiere un esfuerzo, es algo que debe cultivarse activamente, sin embargo la humillación a veces no necesita ni que seamos conscientes  de que se está produciendo, de hecho con la sola falta de atención nace y crece sola, sin impedimentos.

1209- La muerte de cada uno es su ángel de la guarda

1210 Somos tan obtusos que pensamos que lo que atenta contra la razón no puede existir, incluso cuando nosotros mismos somos capaces de imaginarlo, dándole asi cierta existencia.

Que el poco amor que hay no sé desperdicie, que se use, que no caiga en terreno baldío.

1211- No son crueles porque no imaginan el dolor de los demás, como dice Gramsci, sino porque lo imaginan y se rien de ese dolor disfrutándolo con su crueldad, que no es consecuencia de su ignorancia sino de su esencia misma.

1212-Los que utilizan la crueldad lo hacen conscientemente saben que la víctima es precisamente su beneficio.

Divagaciones recreativas 1089-1098

 1089- En general lo colateral no es el daño, sino el beneficio.

1090- Las marcas, inventadas para certificar la “autenticidad del producto” revelan en el ser humano que las usa su parte más falsa.

1091- La proximidad, ya lo sabía el pobrecico jesucristo, exige una responsabilidad mayor.

1092- Mi amor por ella era tan puro, tan profundo, tan perfecto como la ausencia de Dios.

1093- No sé si es bueno poder amar con tanta constancia como constancia tiene la ausencia de Dios.

1094- Entre atacar,  huir, inmovilizarme a mi mismo, someterme, o separarme en mi interior elijo, sin dudarlo separarme en mi interior.

1095- Nos aferramos de tal forma a la mentira que esta se transforma en autoengaño.

1096- En los principios están todos los pre-juicios.

1097- Una ventaja de la comunicación escrita es que concede al receptor de la misma tiempo y espacio.

1098- El oir al otro es no poder hablar uno mismo, por eso nos cuesta tanto escuchar, y por lo tanto entender.

Divagaciones recreativas 1077- 1088

 

1077- Todo lo que sube baja, menos los precios.

1078- Desde el principio de los tiempos siempre ha sido mayor el número de los seres que han nacido que de los que han muerto, y esa es la victoria de la vida sobre la muerte.

1079-  Nada tiene sentido en sí mismo, se intenta que una cosa le da sentido a otra y  esta otra y a otra hasta que se cierra el círculo, creando un sistema que tamoco tiene sentido por sí solo.

1080- Cuando estoy escribiendo algo que me ilusiona, que me gusta, me entran las prisas por acabarlo y un miedo infantil a no terminarlo antes de morirme. Entonces me sonrío y pienso:

- Qué cosa tan curiosa tener miedo a morirse sin haber terminado.

081- La competitividad es un tipo de acoso.

1082- Cambiando una preposición por otra se cambia al menos una parte del mundo.

1083- Intentamos aprender cosas que nos protejan de nuestro entorno, y con ellas nos rodeamos, pero el entorno cambia y se abalanza tan rápidamente sobre nosotros, que absorbe lo aprendido convirtiéndolo también en parte del entorno del que pretendemos defendernos aprendiendo cosas que nos protejan del entorno.

1084- Más la palabra y el pensamiento son que el vestido, y cuanto se invierte en este y qué poco se en aquellos.

1085- Hay quien es tan tonto que se burla de otros sin pensar que también de él se burlan.

1086- Las frases hechas corren a evitar que siga su curso el pensamiento.

1087- No es ansiedad es miedo.

1088- La prueba de que el tiempo corre de diferente forma en diferentes sitios es que hay quien envejece más por fuera y quien envejece más por dentro.