137- No debería asombrarnos lo que la gente puede llegar a hacer por tener un poco de atención, porque la atención es un sucedáneo del amor.
138- Se pierde más conocimiento cuando se deja de utilizar un objeto antiguo, que cumple su función y que ha sido mejorado con la sabiduría de años, que cuando se deja de descubrir algo nuevo. Otra cosa diferente es que la economía necesite la I+D para seguir recalentándose.
141- Ni siquiera puede uno irse de este mundo por propia voluntad, sabiendo el dolor que generan las partidas repentinas.
142- Moverse alivia el sufrimiento de pensar, quizá sea por eso ese afán por los viajes y por la velocidad.
143- No se puede ser artista sin estar, de alguna forma, verdaderamente enfermo.
144- Una imagen, si es mental, y sólo si es mental, vale más que mil palabras.
145- La narración es el espacio entre la causa y el efecto.
El desinterés de los jóvenes no tiene nada que ver con los diferentes objetos de interés que se ponen a su alcance, sino con lo contrario, con que nunca se les ha expuesto al vacío, al aburrimiento, en el que uno explora su interior, sus propias capacidades imaginativas, en el que uno busca no un entretenimiento, sino muchos, hasta que encuentra uno que se convierte en su pasión, sea este la lectura, la música, el caminar, el conversar, pintar, escribir, fotografiar, etc.
Al ofrecerles continuos estímulos a los niños se evita que estos encuentren los suyos, y así todo lo presentado se convierte en una masa que nunca llega a entretener por ser ajena.
De esta forma se destruye la curiosidad de las personas atiborrándolas de actividades y de objetos sin sentido propio para ellas.
Sería mucho más efectivo que los niños vieran a sus padres leer, jugar al ajedrez, tocar un instrumento musical, pero para eso, para encontrar padres así en más hogares habría que retroceder en el tiempo unas cuantas generaciones.
Hoy día la gente ya ha sido educada durante mucho tiempo en este fomento del desinterés, y las personas son desinteresadas, en el sentido de que andan vacías de interés, de curiosidad, y esto sí que es un problema tremendo.
Dicen los psicólogos que el cerebro sólo puede ver lo que ya conoce, entonces conocer es en gran parte reconocer en lo nuevo algo viejo. Romper este círculo es algo heroico e inhumano. Hablo del aprendizaje mismo de cualquier cosa y de la necesidad de vincular lo nuevo a algo ya conocido para que esto pueda aprenderse y de la necesidad de la repetición para fijar los contenidos. Hay que ser consciente de la energía y la fuerza que esto requiere.
Se recuerda desde fuera del plano porque en realidad no se recuerda, se es recordado.
122- Muchas veces en mis duermevelas mis pensamientos se transforman en frases musicales, así está de cerca el pensamiento de la palabra, de la frase y del arrullo.
123- La soledad no es falta de compañía sino de comprensión.
124- La realidad es una ficción.
115- No hay amor menos correspondido que el amor por el silencio.
116- No nos salva la religión; nos salva el amor.
117- No entiendo cómo la gente puede preferir la libertad al amor, que es lo que da sentido a la vida. Sin él, ni la seguridad ni la libertad nos sirven de nada. ¿Para qué quiere uno la libertad si no es para amar? Quizá lo que prefiere la gente es la libertad al esfuerzo que requiere trabajar profundamente para tener y merecer el amor.
Todavía hay quien no sabe que sin amor no hay libertad.
Es importante que cada cual tenga clara cuál es la historia que se cuenta a sí mismo porque esta autoficción es lo que somos, es nuestra vida misma. Por eso es tan necesario saber de dónde venimos, quiénes fueron nuestros antepasados, dónde vivieron, cómo llegaron a ser lo que fueron, y lo que llegaron a ser, porque en algún lugar tiene que empezar nuestra historia.
87- Estoy en un bar y veo a un niño bastante poco agraciado; le faltan, además, varios dientes. Todo el mundo respeta a esta criatura, él también colabora, pues es respetuoso con los demás clientes y todo este proceso es de lo más natural y sencillo, y yo me pregunto: ¿Cómo puede ser que no seamos capaces de extender este respeto por los niños a los humanos adultos? Esto, creo yo, nadie lo sabe.
