Las palabras también concluyen

 Decía Jiddu Krishnamurti que llegar a una conclusión lleva consigo el dejar de pensar  en aquello que investigamos, pero además de este inconveniente tenemos, creo yo, otro. 

Nosotros no pensamos ni sentimos con las palabras, si así fuera no tendríamos que buscarlas para expresar lo que sentimos o pensamos, pero cuando hacemos esto, colocar en el molde de las palabras lo que tenemos en la mente para poder transmitirlo, nos encontramos con el límite de las propias palabras.

Como bien decía nuestro sabio una conclusión hace que dejemos la linea de pensamiento que nos ha llevado hasta ella, pero en mi humilde opinión, las palabras son otra conclusión, productos terminados del pensamiento, conclusiones cuya definición las encorseta en un significado casi único, aunque con diferentes acepciones, y final.

Por esto sería tan importante seguir pensando sobre las palabras, encontrar las carencias que tiene nuestro vocabulario, inventar nuevos vocablos para nuevos conceptos, en vez de usar combinaciones de palabras para intentar hablar con precisión, de asuntos que requieren nuevas formas de expresión.

Pondré un ejemplo, está claro que la mente está en el cerebro (otra cosa diferente, para quien crea en ella, es el alma) pero la mente está en un órgano físico que e el cerebro, el llamado sistema nervioso central, que se extiende por todo el cuerpo através del sistema nervioso periférico. Se puede decir que todo lo que sentimos, tanto física como mentalmente está en el sistema nervioso, que puede enfermar deprimiéndose, como el riñón puede hacerlo provocando una insuficiencia renal. 

A pesar de todo esto se sigue hablando de dolores o afecciones psico-somáticas, como si cuerpo y mente fuesen dos cosas separadas que a veces pudieran interactuar juntas o influirse mutuamente. Usando estas dos palabras no solo estamos aludiendo a una premisa que se sabe equivocada, pues el cuerpo y la mente no son dos entes diferentes como se creía, sino que además seguimos pensando al ser humano como no es y perpetumos esa conclusión a la que llegaron los científicos hace décadas, cuando se empezaron a dar cuenta de que cuerpo y mente podrían tener algo que ver, y que denominaron para concluir y definir este problma como  relaciones o enfermedades "psico-somáticas", 

Hoy día gracias a la ciencia y a la técnología, podemos ver incluso como el cerebro piensa y siente, tenemos claro que cuerpo y mente son una sola cosa, a la que sin embargo seguimos nombrando con dos palabras, que ya no nos sirven para reflejar la nueva conclusión, que no puede avanzar en el pensamiento porque no tenemos una palabra que describa este avance.

Necesitamos seguir pensando en lo que nuestros antepasados comenzaron a pensar, sin dar por finalizados sus pensamientos, y también dotarnos de nuevas palabras, que fijando las nuevas certezas, nos ayuden a comunicar los nuevos logros para seguir pensándolos e impulsándolos.

1695

 1695- Me pregunto si el tiempo, además de largura tendrá anchura, altura y profundidad.

Divagacion 1692

 1692- El daño que recibimos no solo no puede repararse, sino que queda activo en nuestras mentes para siempre. Solo podemos aspirar a aprender a manejarlo para poder vivir mejor con él. 

Por eso deberíamos tener más cuidado con nuestras acciones, y con el daño que causan.

Divagaciones recreativas 1444-1452

1444- Qué gran inconveniente es no poder pasar directamente de la idea al hecho, pues en el periodo de realización de la idea es cuando se nos viene abajo. Eso no le pasó, dicen, a Dios, cuando creó el Mundo directamente con la palabra, y a pesar de eso los resultados podrían mejorarse, así que nosotros no podemos esperar mucho de nuestro método de creación.

1445- En la cultura se cultivan muchas cosas, entre ellas la violencia y el maltrato.

1446- No solo somos lo que somos y lo que tenemos, también somos lo que hacemos y sobre todo lo que soñamos.

1447- Un padre que abandona a sus hijos no puede ser un buen padre ni tampoco un Dios Padre digno.

1448- Hay quien primero actúa y luego lo piensa y compensa lo realizado,así que con pensar más compensaría menos.

1449-Las buenas cualidades solo las ve quien ya las posee, con las malas pasa lo mismo de ahí que les sea tan fácil a los mañ¡lvados engañar a los buenos.

1450- Hay también quein no posee ninguna cualidad y por eso no son capaces de ver nada, ni de darse cuenta de nada.

1451- No entiendo como puede haber gente tan tonta que crea que uno ha olvidado el daño que nos hizo, y te saluda por la calle como si el pasado no existiera ya en la memoria.

1452- Queremos pensar que la suerte poco a poco va compensandose y final nos da tanto como nos quita, pero hasta ahora no hay la menor evidencia de ello, de hecho el que sea aleatoria una y otra vez es toda su esencia.

 

Divagaciones recreativas 1403-1414

 1403- Estar en posesión de la verdad es cosa bien incómoda, todo el mundo quiere arrebatartela e invierte en ello mucha más energía que en quitarte cualquier otra cosa. También, y no solo por eso, hay que gastar más energía en conservarla que en mantener cerca cualquier otro objeto.

1404- No se debe luchar contra el amor, hay demasiado poco en el mundo como para andar destruyéndolo o juzgándolo con melindrespropias de otras épocas  menos sabias.

1405-  El amor es el principio de la lujuria y viceversa.

1406- Cuando cesa el deseo aparece la realidad.

1407- Hay personas que no son amigas ni de sí mismas.

1408- Hay quien la humildad no le llega ni con la vejez.

1409- Hasta la maldad tiene una función, pues sin ella no sería posible la narrativa.

1410- No creer en Dios o creer a medias es saber que se está desamparado.

1411- Gracias a la sociedad de consumo todo se ha convertido en un deber hasta el consumo del entretenimiento y de la diversión.

1412- Cuando los políticos se ponen de acuedo lo hacen por su propio interés

1413- Si obviamos la mítica felicidad infantil, para ser feliz hay que haber vivido.

1414- El sufrimiento, incluso el que no tiene  sentido, ni razón de ser, siempre nos aporta conocimiento, e incluso si se piensa en él, sabiduría.

 

Las leyes siguen siendo secretas

Decía Kafka como siempre a su manera en "Sobre el asunto de las leyes" que  "Nuestras leyes no son conocidas por todos, en realidad son un secreto del pequeño grupo de aristócratas que nos gobierna. Estamos convencidos de que estas leyes se cumplen con rigor, pero no deja de ser algo bastante penoso que nos dominen leyes que no conocemos".  Y a pesar de haber pasado ya un siglo desde que el genio checo escribió estás palabras así sigue siendo, aquí y al parecer en todas partes, en primer lugar por lo intrincado del lenguaje legal y en segundo lugar por la tremenda laguna del sistema educativo donde no sé explica en ningún momento nada de las leyes, ni siquiera los conceptos más básicos.

Recuerda esta situación a la que había en tiempos de Carlos I de España y V de Alemania, coetáneo de Enrique VIII de Inglaterra, de Lutero y Calvino, cuando se negaba al pueblo la posibilidad de leer la biblia, ya no por  ser la mayoría de la gente analfabeta, sino por estar esta escrita y no traducida en y del latín.

Es verdaderamente Kafkiano que en pleno siglo XXI sígamos con las leyes escritas en una jerga que desconocemos y sin una simple adaptación para que el ciudadano, y sobre todo el ciudadano ya desde el colegio, pueda conocer las leyes que rigen su vida.

Esto da vergüenza y da más vergüenza aún no habernos dado cuenta antes de esta engañifa, y que tenga que ser gracias al gran Kafka que podamos darnos cuenta del abuso que esto supone.

Podríamos decir que lo que una persona sin estudios en derecho sabe de la ley lo ha aprendido en las series y películas de abogados, y esto sucede también en otras cosas que nos atañen como la medicina, por ejemplo.

Vaya porquería de sistema educativo, y no por los maestros, sino por una mentalidad tan antigua como destructiva, tan arraigada en la sociedad que ni siquiera la percibimos y que tiene amañada ya de inicio la partida.

Divagaciones recreativas 1453-1468

 

1453- Hablamos de lo ordinario y de lo extraordinario pero nos falta otro término que podría ser “infraordinario”, para denominar esos sucesos inferiores a los ya citados y a los sentimientos de desesperanza que los acompañan. Un ejemplo de un momento infraordinario sería lo que suele acontecer los domingos por la tarde.

1454- Uno rara vez elige los riesgos a los que se somete.

1455- La práctica no compensa la falta de talento, cuando este no se posée solo es una repetición de esta falta de talento.

1456. La enseñanza hace al maestro.

1457- Lo mejor no es el punto medio, el punto medio solo es la equidistancia.

1458-La imaginación hace al genio.

1459- El conocimiento se compone de lo que se sabe, de lo que se ignora,de lo que se sabe que se ignora y de lo que no se sabe que se ignora. Todo junto sría el conocimiento en general, luego cada uno, en esta claisficación encaja su conocimiento particular.

1460- Solo se puede partir del presente.

1461- Hay que enteder en presente para entender el pasado.

1462- Para entender una cosa antes hay que entendert al menos otra.para tener con qué compararla.

1463- Se da tanta importancia a los orígener porque se confunden con las causas.

1464- El castigo de la modernidad es que aporta un aspeto juvenil a lo que se está derruyendo por dentro.

1465- Los momentos más penosos que pasamos son aquellos en los que intentamos comunicar lo profundo de nuestro interior y no lo conseguimos.

1466- El fracaso no enseña nada, son la humildad, la autocrítica y la reflexión las que pueden sacar una enseñanza de lo sucedido.

1467-Nunca se ganan las guerras ni tampoco las discusiones, porque siempre queda un rescoldo de insatisfacción y de ira, un saber que incluso aunque se “gane” algo también se ha perdido.

1468- Para evitar la discusión la humildad, la escucga activa, constructiva y colaborativa, así como el reconocimiento de la autoridad de los mayores, y de las personas que saben más que nosotros, la inteligencia que es bondad es lo que deberíamos cultivar (casi nada).

Divagaciones recreativas 1453-1459

 

1453- Hablamos de lo ordinario y de lo extraordinario pero nos falta otro término que podría ser “infraordinario”, para denominar esos sucesos inferiores a los ya citados y a los sentimientos de desesperanza que los acompañan. Un ejemplo de un momento infraordinario sería lo que suele acontecer los domingos por la tarde.

1454- Uno rara vez elige los riesgos a los que se somete.

1455- La práctica no compensa la falta de talento, cuando este no se posée solo es una repetición de esta falta de talento.

1456. La enseñanza hace al maestro.

1457- Lo mejor no es el punto medio, el punto medio solo es la equidistancia.

1458-La imaginación hace al genio.

1459- El conocimiento se compone de lo que se sabe, de lo que se ignora,de lo que se sabe que se ignora y de lo que no se sabe que se ignora. Todo junto sría el conocimiento en general, luego cada uno,en esta claisficación encaja su conocimiento particular.

Divagaciones recreativas 1432-1443

 

1432- La moda es todavía más perniciosa cuanto más perjudica a los seres vivos, incluyendo en este grupo a los humanos, claro.

1433- Es muy difícil darse cuenta de la hipersensibilidad de uno mismo, los demás la interpretan como debilidad, y uno mismo como un cúmulo de molestias constantes.

1434- Al hilo delo anterior, es curioso que se interprete la hipersensibiidad como debilidad cuando el hipersensible aguanta muchísimas más molestias que los demás.

1435- He buscado en la biblioteca los clásicos del género “novela de ideas” y apenas he encontrado alguno de los libros con los que yo empecé a pensar.

1436- La música es la natación del cerebro, así que hay que tener cuidado con lo que se escucha, pues un ejercicio incorrecto puede lesionarnos las neuronas.

1437- Incluso yo, que no poseo nada de importancia, soy tratado por algunas personas como si fuera de su propiedad. Huelga decir que las relaciones con esas personas que así me tratan no duran mucho.

1438- El chaval trata al señor mayor de tú, y no se da cuenta de que él es igual al hombre mayor, pero elhobre mayor no es igual a él.

1439- necesitamos una historia que no sea cualquier cosa, hasta tal punto estamos presos de la ficción.

1440- El soido de la lluvia en el tejado , sentido desde dentro, es el sonido de la protección.

1441- Entretiene todo aquello que se mueve.

1442- En nuestra época tenemos nuestro propio modelo de triunfador, que yo denomino “adultescente”.

1443- Solo podemos conocer el entorno, que es aquello que podemos aprehender por nosotros mismos, pero no dudamos en opinar también de lo que pasa en nuestro pseudoentorno, que es aquello que nos cuentan otros. Esto es fruto de la ignorancia y de la temeridad.

Divagaciones recreativas 1421-1431

 

1421- Hay quien solo tiene una sensibilidad, la suya.

1422- No entiendo esa manía de quejarse del país en el que uno vive, a no ser que se viva en una dictadura, claro. Uno no vive con el país, vive con las personas que le rodean y no llevarse bien con ellas es en parte responsabilidad de uno.

1423- No te fíes de quien llagado a los cincuenta no necesita gafas para leer.

1424- Afortunadamente las cosas tienen una entidady una esencia y por eso lo nuevo no sustituye nunca totalmente a o viejo, ni nos quita todas las a las ventajas que lo antiguo también tiene.

1425- No sé qué tendrá que ver “la virtud”con la carencia de sexo.

1426- La ley consigue a veces que ni la verdad esté por encima de la ley.

1427- No solo se descansa de lo que fatiga, sino de cualquier cosa.

1428- Parte de la felicidad consiste en no tener que cambiar nada de lo conseguido, y sobre todo no ser obligado a hacerlo ni por el mercado ni por nada.

1429- Leo a gente inteligentísima como Kafka hablando de “La expulsión del paraíso” como si fuera cosa cierta.

1430- Los médicos antigüos creían que la coherencia era curativa, así pensaban que actuando sobre el efecto y devolviendo al cuerpo a su temperatura por ejemplo, se curaba el curepo. No veían ya entonce que es al contrario, cuando el cuerpo se cura la temperatura baja. Todavía hay economistas que siguen esta erronea forma de pensar y dicen “cuando crezcamos al tres por ciento se creará empleo” cuando en mi humilde opinión cuando haya trabajo y se cree empleo creceremos al tres por ciento.

1431- El espacio y el tiempo de alguno escritos está cambiando. En el papel siempre lo primero queda arriba de la hoja, en la pantalla,en un blog por ejemplo, lo primero que se escribió va bajando y lo último que se escriba queda arriba, esto tiene por fuerza que alterar la esencia de lo que se narra, su forma de ser escrita y de ser leída.