Pensando en el tiempo

Solo en el presente se puede pensar sobre el presente, sobre el pasado y sobre el futuro, y este presente es muy poco tiempo para pensar.

Victoria y derrota

La victoria y la derrota son procesos de acumulación de sufrimiento y además ahora, con la post verdad ni siquiera existen, pues gracias a los diferentes relatos, nadie sabe quién gana y quién pierde en la mayoría de los conflictos.

Y sobre esta dinámica de acumulación de sufrimientos, pérdidas y duelos constantes, de postmentiras, en el que todo el mundo sale perjudicado, incluso los vencedores, sobre ella, se organizan todas nuestras cosas, la economía, la guerra, la política y hasta el arte, con concursos y listas de los más vendidos, o los más visitados, y esto, esto de no poder organizarnos más que en torno a la agresividad y la violencia de la competitividad, en vez de hacerlo en torno a la cooperación, es lo que lleva siglos y siglos destruyendo todo lo que hacemos, y lo que nos destruirá a todos nosotros, individual y colectivamente, porque además, esta agresividad se da den todos los aspectos de la vida, desde la carrera armamentística hasta en la cola del pan, y así, sabiendo todo esto, a lo tonto, seguimos destruyéndolo todo, y esto sí que es una pena de las grandes.

El libro interminable 339-341

 339- Lo que te molesta no es lo que te molesta en este momento. Lo que te molesta es aquello del pasado con lo que el presente te conecta sin saber por qué y que te duele en el pasado, ahora por dentro.

340- La realidad es ficción, la prosa es ficción, la narrativa es ficción, el teatro es ficción. Sólo la poesía contiene en ella la realidad y la verdad, incluso la de su propia ficción.

341- El anillo, el tatuaje, el libro, la música, son seres mágicos, son sustitutos de las buenas compañías. Hacen que no nos sintamos nunca tan, tan solos.

Sensibilidad

Una gran sensibilidad viene acompañada siempre de un gran sufrimiento pero también de una gran fortaleza, para que la persona sensible pueda soportar todo aquello que siente, así que cuando veas a alguien sensible, no pienses que es débil, piensa que seguramente es además de más sensible, más fuerte que tú, puesto que aguanta mucho más, en su vida, a cada momento.

Las dietas milagro

Si comiendo se engorda, no comiendo se adelgaza.

Esto es una verdad incontestable (salvo que se padezcan enfermedades o trastornos que lo impidan) pero eso de consumir menos, jamás te lo dirá nadie en esta sociedad nuestra, tan consumista. 

En vez de esa gran verdad, en vez de decirte que comas de todo pero un poco menos, como decía Grande Covián, teniendo cuidado en reducir poco a poco la ingesta, para no perjudicar tu salud, y para que la pérdida de peso sea gradual, en vez de esto, se te ofrecerán miles y miles de dietas milagro, para que sigas consumiendo más y más, de lo que sea, y nunca menos, lo que sea, pero para que sigas consumiendo, gastando, comiendo, gastando,consumiendo, gastando más dinero, y gastando también, en aras del consumo, tu salud.

El libro interminable 337- Movimiento.

Lo que se percibe es, sobre lo inmóvil, lo que se mueve, y también lo que aprovecha tu movimiento para moverse dentro de ti según te mueves.

El sonido es movimiento. Como todos los demás sentidos, el oído se activa con el movimiento.

Lo que oyes es también lo que ves, porque el sonido anuncia a la vista el movimiento.

La luz también es movimiento.

La mirada, propia y ajena, se mueven, e indican el sentido y dirección del movimiento entre los seres vivos y sus propios pensamientos.

La ausencia es un movimiento.

Se ve lo que estaba y se ha ido.

El caminar, el moverse pone en movimiento el pensamiento.

¿Acaso no es el pensamiento movimiento?

En ausencia del movimiento, lo que se ve son las líneas de los objetos, de los edificios, de las calles, del horizonte, que indican las direcciones posibles y por tanto los posibles próximos movimientos.

Se ve la posibilidad del movimiento, esa posibilidad, ese movimiento.

A pesar de todo esto, ¿es todo movimiento? Si así fuera, faltaría un fondo donde percibir la forma del movimiento, aunque, también el movimiento puede ser el fondo donde observar otro movimiento.

Un triángulo, cualquier forma geométrica en sus líneas y en sus ángulos, es movimiento.

Lo que se mueve en la imaginación, claro, es movimiento.

Las aspas metálicas del ventilador mueven entre ellas el aire, la luz y las sombras.

El libro interminable 335. Ser, estar.

335- Nos conformamos con “estar sanos”, con “estar bien”, puesto que sabemos que no podemos “ser sanos” ni “ser bien” eternamente. Sin embargo, aspiramos a “ser felices” cuando sabemos que sólo podemos “estar felices” algunas veces. A lo más, decimos “estar contentos”. 

¿No sería mejor utilizar mejor estos verbos y decir “hoy estoy feliz”, por poner un ejemplo?

El libro interminable 331

331- La culpa que siente la persona abusada se produce, en mi opinión, porque una parte de ella recrimina a otra parte de sí misma el no haber evitado el abuso, el no haberse defendido o el no haber contado lo sucedido. Este reproche es injusto, porque la parte que vivía en aquel entonces no pudo de ninguna de las maneras actuar de otra forma. De hecho, si hubiera podido defenderse, no habría habido un abuso, sino una pelea. Todo lo anterior se comprende muy bien racionalmente pero la emoción de la culpa no puede dejar de existir en la memoria, ni dejar de irrumpir ni de ser sentida.

De esto se desprende también que tenemos mucha gente dentro de nosotros a la que ni siquiera podemos comprender, y si no podemos comprendernos a nosotros mismos ni en nuestra propia experiencia, ¿cómo podemos esperar comprender a los demás?

El libro interminable 323, 327

 323- Todavía está tan lejos el acabar con el maltrato, que hemos perdido de vista que el objetivo no es no ser maltratado, sino ser bientratado, nada más.

327- Las cafeterías de los hospitales están llenas de niños que desayunan después de las extracciones y de las pruebas matinales, tan pronto como puso Dios su mirada en ellos.

El libro interminable 318- 320

318- Llevamos la razón demasiado lejos, hasta el punto donde esta se desmorona por su propio peso; mientras tanto cercenamos, mediante esa misma razón cochambrosa, nuestra capacidad de desarrollarnos sintiendo e imaginando sin límites.

319- El rumor del viento impide que oigas cómo desciende el río.

320- El peor de los sufrimientos es aquel que no se puede compartir.